世界上最旺自己的一个规律：一个字！

这个字，就是“养”。

养，是主动的耕耘它意味着对自己的善待，对生活的珍重。

年少时，我们总在“争”，争一口气，争一份利；

年长后，方知“养”的智慧，养一份神，养一身安，养一生德。

节制欲望，养神

《道德经》有云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

人生的灾祸，没有比不知满足更大的了；过失，没有比贪得无厌更严重的了。

人的心神之所以动荡不安，往往源于无穷无尽的欲望。

求而不得，便生烦恼；得而复失，又添忧愁。

这颗心，就在得失之间被反复煎熬，不得安宁。

林则徐一生为官清廉，政绩卓著。

他身居高位，手握大权，却始终过着简朴的生活。

在广东任职时，他曾起誓绝不在俸禄之外收取一文污手钱。

府衙堂前悬挂对联中的“无欲则刚”，表明了一代名臣的决心。

后来，即使因陷害被贬新疆伊犁，他依然心胸豁达，不忘造福当地。

他兴修水利，推广坎儿井和纺车，被当地百姓称为“林公井”、“林公车”。

他的一生，几经起落，但始终心神安定，正源于他对自己物欲、权欲的清醒与克制。

他养的是为民请命、为国奉献的浩然正气之神，而非一己私欲之念。

《诫子书》有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

养神的关键，不在于添加什么，而在于减少什么。

减少一分非分之想，心神便多一分清静自在。

守好自己的日子，打理好自己的心情。

当你不再被外在的欲望牵着鼻子走，你的心神就有了栖息之地。

神养好了，眼神是清亮的，面色是红润的。

由内而外的安定感，就是最好的风水，这才是真正旺自己的开始。

保持健康，养身

俗语有云：“今年笋子来年竹，少壮体强老来福。”

年轻力壮时打下的好底子，是老来享福的本钱。

反之，若年轻时透支过度，老来难免病痛缠身。

我们的身体，是承载一切幸福的根基。

健康不是一切，但没有健康，就没有一切。

唐代大臣柳公度，活到了80多岁 。

在那个平均年龄不过50岁的年代，80岁的寿龄实属高寿。

柳公度的养生秘诀，非常质朴。

他从来不把自己的精力花在助长愤怒或狂喜这些激烈的情绪。

他始终保持情绪的平和稳定，不让情绪过度消耗身体的根本。

还有，柳公度十分重视小腹“气海”这个穴位的温度。

他常常通过艾灸、按摩或者增添衣物的办法，让小腹保持温暖的状态。

此外，柳公度还非常注重”脾胃”的保养，饮食有节，不贪口腹之欲。

这些简单实用的原则，滋养他的一生。

一位作家曾经说过：“健康是人生第一财富。”

养身不是一时兴起，而是日复一日的坚持。

吃饭吃到七八分饱，及时增减衣物，保持适度的活动。

最重要的是，学会管理自己的情绪，少生气，少操心，把心放宽。

身体是我们最忠实的老伙伴，你细心体贴它一分，它就会回报你十分的便利与陪伴。

把健康牢牢掌握在自己手里，行动自如，生活自理，这就是最大的福气。

多行善事，养德

《周易》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

我们常说”福气”，福从哪里来？

很大程度上，从善行中来，从厚德中来。

德行好的人，有一种温和的气场，让人愿意亲近。

这样的人，家庭和睦，邻里友善，生活中少了许多对立和摩擦，多了许多助缘和方便。

清朝时期，一对夫妻在江边看到一位船夫拒载一家无力支付船费的难民。

男人毫不犹豫地拿出银子替他们支付船费，帮助一家人渡江。

事后他们发现这一家竟是骗子，与船夫合谋骗钱。

妻子劝丈夫不要追究，男人虽气愤但仍选择宽容。

不久后，男人又在码头遇到一位药商因药材滞销欲将货物倾倒江中。

男人再次慷慨解囊，买下所有药材。

第二年，疫病流行，药材价格暴涨，他们因此成为富户。

更令人意外的是，当年的“骗子”在战乱时，冒险驾船救走了夫妇，感恩他们的宽容与善良。

《周易》有云：“地势坤，君子以厚德载物。”

深厚的德行能够承载、滋养万物，自然也能承载起人生的福报与安稳。

养德的过程，其实也是在净化我们的内心。

当我们愿意为他人着想时，心胸会变得越来越开阔，烦恼也会越来越少。

养德，养的是心安理得，养的是广结善缘，养的是那源远流长、庇佑子孙的绵绵福泽。

由内而外的丰厚与光明，才是真正旺自己的不竭源泉。

《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”

上天的规律不分亲疏，但通常会护佑那些善良有德的人。

养好了神，则心安不惧；养好了身，则体健不忧；养好了德，则福厚不孤。

从今天起，试着节制过分的欲望，好好吃饭睡觉，对身边人多一份善意。

你所养的一切，最终都会回过头来滋养你自己。